Объекты

Список включенных в карту объектов

Мечеть Бекет ата в Старом Бейнеу

Местонахождение: расположен в Бейнеуском районе Мангистауской области, в 17 км к юго-западу от села Бейнеу.

Координаты: N 45°11' 7.05" , E 55°6' 28.19"  

Описание памятника: Подземная мечеть Бекет ата в Старом Бейнеу (XI-XIX вв.) является важным святым местом не только для Казахстана, но и для всего мусульманского мира. Впервые был исследован в 1979 году под руководством Т.Джанысбековой. В 1825 году ученые Э.А.Эверсман, А.О.Дюгамель в составе 1-ой Устюртской экспедиции, посетив мечеть Бекет ата в Бейнеу, нарисовали картину памятника. Постановлением №38 Совета Министров Казахской ССР от 20.01.1982 года некрополь был взят под государственную охрану с республиканской категорией значения. В 1982 году был взят на государственный учет с республиканским статусом. В настоящее время приказом Министра Культуры и спорта Республики Казахстан №119 от 30 марта 2015 г. включен в Государственный список памятников истории и культуры республиканского значения. Этот памятник вошел в список сакральных объектов регионального значения проекта «География сакральных мест Казахстана» в рамках программы «Духовная модернизация». Историко-архитектурный комплекс обследован в 1977 г. архитектором А.Итеновым, в 2006 г. сотрудниками Мангистауского государственного историко-культурного заповедника, в 2007 г. экспедицией “КазНИИ по проблемам культурного наследия номадов”.

Постановлением №414 акимата Мангистауской области от 08.12.2010 г. утверждены границы охранных зон подземной мечети Бекет ата и некрополя в Старом Бейнеу Бейнеуского района. В 2010, 2017 гг. были проведены консервационно-реставрационные работы  на ансамбле. Это одна из мечетей, удобная для постоянного проживания казахского народа, привыкшего к кочевой жизни, и расположена вдоль древнего караванного маршрута из Средней Азии.

Эту мечеть Бекет ата построил в местах сезонных кочевок для обучения  детей, а также для проезжающих путешественников, чтобы они могли отдохнуть и совершить паломничество. Паломники сначала входят в ночлежный дом, расположенный в западной части некрополя, затем пешком через тропинку, проходящий по центру некрополя, направляются в сторону мечети.

На доске у мечети  есть надпись “Мечеть батыра, начавший освободительную борьбу против калмыков, просветитель, очень редко встречающийся в природе, легендарный Пир Бекет-ата Мырзагулулы!”. Подземная мечеть вырублена в массиве скального мыса. Главное помещение мечети круглое в плане (диаметр около 4,5 м). Потолок имеет форму плоского купола. Входной проём находится с юго-восточной стороны. Мечеть состоит из четырех помещений. В целом интерьер имитирует казахскую юрту. Входной проём ведёт в центральное помещение, молитвенный зал, круглой формы с диаметром около 5 м. Стены всех помещений гладко отёсаны и не имеют элементов декора, за исключением неглубоких ниш для светильников. Рядом с мечетью имеется источник воды. Местные жители говорят, что эта вода имеет целебные свойства. Со стороны похожий на колодец, этот источник течет бесперерывно в течение года. Вокруг мечети расположен большой некрополь. Для сохранения исторических и культурных ценностей 128 памятников на некрополе были включены в Государственный список. На памятниках различными методами нанесены родовые знаки, оружие и изображения животных.

Исторические  данные,  легенды-рассказы: Бекет Мырзагулулы (1750-1813 гг.) – философ и просветитель, выходец из рода Адай, населявших Мангистау, Устюрт и Атырау. Родился в селе Акмешит Жилойского района Атырауской области. Согласно легендам, передававшимися от поколения к поколению, Бекет ата был батыром, боровшимся с врагами за независимость народа. Он был наставником, постигнувший путь науки и образования в регионах Мангистау, Атырау и Устюрта. Бекет ата был мастером-архитектором, построившим медресе и мечеть, а также подземную мечеть для обучения детей, целителем, освоивший силу природы и  ставивший больных людей на ноги. За храбрость и мужество, проявленные в битвах с  калмыками и туркменами, Бекет ата в народе прозвали  батыром.

По преданиям, сохранившихся в народе, святой Бекет ата в молодости перед тем, как получить духовное образование в Хиве по наставлению родителей, три ночи ночевал в мечети Шопан ата. На третью ночь перед рассветом во сне к нему приходит видение в образе старца Шопан ата, который ему говорит: «Умерший не может быть наставником живому человеку. Езжай в Хиву. Там в медресе есть святой и ученый Бакыржан кажы. Ты учись у него. Во дворе у входа тебя ожидает воронной конь, который довезет тебя до Хивы», - сказав эти слова, видение исчезло. Бекет ата проснулся и понял, что это сон. Быстро одевшись и выйдя во двор, он увидел, что его там действительно ждет конь. Бекет ата сел на коня и не успел он и глазом моргнуть, как уже очутился в Хиве, а конь сразу же исчез,- говорится в легендах.

Источники:

1. М.Калменов, О.Кошбайулы «Подземные мечети Мангистау». Алматы, издательский дом «Орхон» - 2010 ;

2. Материалы архива ГУ МГИКЗ, архивный фонд КППМ-226 (паспорт памятника). 


Просмотры: 5400

Мавзолей Досана Тажиулы

Воины Досана одержали в местности Ушауыз победу над карательным отрядом подполковника Рукина, который прибыл для сбора дани с казахского народа. ...


Мавзолей Куйеутам

Мавзолей Куйеутам представляет собой подквадратное в плане сооружение, облицованное обработанными плитами. На стенах разрисованы изображения следов рук и ладони, различных животных, сабли и кинжала. ...


Мечеть Коркембай ахуна

Мечеть Коркембай – архитектурный шедевр и жемчужина градостроения ХІХ в. Мангистауской области. Мечеть была построена по заказу местного богача из рода Адай, подрода Акбота-жеменей.  ...


Мавзолей Исы Тиленбайулы

Иса Тиленбайулы (1829–1909) – великий батыр, известный своему народу, би, разносторонний, творческий человек, который правил страной много лет. Он десятый потомок Адая. ...


Захоронение святого Есмамбета

Наиболее ранние памятники по архитектурно-композиционному стилю и конструктивному решению относятся к концу 17 в. Они представлены несколькими саганатамами, койтасами и кулпытасами, а также мечетью. ...


Захоронение Есен ата

У входа на его территорию располагается традиционное место для молитв, выделенное каменными выкладками, одна их них в виде каменной горки с вертикально установленным деревянным шестом, другая - в виде вытянутой длинной оградки. ...


Booking.com
Страницы: 1234567