сокральных историко-культурных мест

Местонахождение: расположен в Мангистауском  районе Мангистауской области, в 20 км к юго-востоку  от села Уштаган.

Координаты: N 43°41' 37.58" , E 52°52' 56.33" 

Описание памятника: На некрополе имеются архитектурные памятники малых форм и мавзолеи необычных видов. Некрополь состоит из огузо-кипчакской и казахской частей. Огузо-кипчакская часть некрополя (XIV-XVIII вв.) представлена мавзолеем и многочисленными надгробиями типа «койтас» и «кошкартас». Казахская часть некрополя (XVIII-XIX вв.) расположена компактно на северо-восточной его окраине. Наряду с крупными сооружениями, здесь в большом количестве встречаются кулпытасы с койтасами, установленные как отдельно, так и в комбинации с сандыктасами. Среди них около 300 это койтасы. В юго-западной части некрополя расположена подземная мечеть Масат ата. Мечеть хорошо сохранилась, чем другие памятники, и нет неблагоприятного природного воздействия. Выполнена из плотного песчаника, внутренний интерьер выполнен в виде четырехкрылой юрты. В верхней части расположен световой проем. Внешняя часть обложена обработанными камнями. А.Н.Бернштам в своем труде под названием «Архитектурные памятники Киргизии» предполагает, что строительство таких купольных сооружений было характерно для кочевников, обитающих в степях Азии. Это как копия шанырака в казахских юртах. В южной части мечети имеется входная дверь. Во внутренней части расположен михраб в сторону Мекки. На южной поверхности  со стороны двери имеется михраб, на стены нанесены суры, и у входа имеется небольшой коридор в сторону Мекки. Отверстие в потолке усилено камнем. На внешней стороне в 3-4 м к западу сохранилась яма  диаметром 2,5 м. Перед мечетью расположен плоский камень с желобом в несколько метров. Этот желоб  стыкуется с вырытым колодцем.

Памятник впервые исследован в 1979 г. экспедицией Министерства культуры КазССР под руководством архитектора М.Нуркабаева. Постановлением №38 Совета Министров Казахской ССР от 26.01.1982 г. памятник был впервые взят под государственную защиту.  В настоящее время приказом Министра Культуры и спорта Республики Казахстан №119 от 30 марта 2015 г. включен в Государственный список памятников истории и культуры республиканского значения. В 2005, 2006 гг. на объектах некрополя Масат ата специалистами СНППМ «Мангышлакреставрация» были проведены научно-реставрационные работы.

Исторические  данные,  легенды-рассказы:  По легенде, некрополь связан со «святым», прибывшим сюда из Мешхеда (откуда и название некрополя) во времена нашествия калмыков. Масат ата пользовался непререкаемым авторитетом, как среди казахов, так и среди   туркмен. Прослыл батыром, бесстрашно защищавшим свою землю от захватчиков. В народе сохранилось предание о том, как погиб Масат ата. Многие враги пытались убить батыра Масата, но он победил их всех, и враги уходили ни с чем или же терпели полное поражение. Долгое время враги не могли найти его слабое место. И в конце концов им удалось найти способ, которым они могли уничтожить батыра Масата. Была у Масата младшая жена – токал, не очень умная женщина, которую и подкупили враги, подослав к ней одного из своих лазутчиков. Этот лазутчик выведал у этой глупой женщины, что слабым местом батыра Масата является его шея... Однажды, во время утренней молитвы, от транса в который впадал святой, все вокруг меняло свое первоначальное состояние: и камень, и земля, и дерево; на него напали враги и отрубили ему голову. Голова святого скатилась на молельный коврик. Масат ата вскочив, завернул свою голову в коврик, и выбежал. За ним поскакала преданная своему хозяину кобылица с жеребёнком. Кобылица спустя время испустила дух, а сам святой с жеребенком исчезли, став невидимыми. Следы святого, капли его крови, следы копыт его лошади и её жеребёнка навечно отпечатались на камнях.   У святого Масат ата нет могилы, но этот некрополь является самым древним святым местом во всем крае.

Источники:

1. Серикбол Кондыбай «Сакральные места Мангистау и Устюрта» - издательство «Арыс», 2007 г.;

2. М.Калменов, О.Кошбайулы «Подземные мечети Мангистау» - Алматы, издательский дом «Орхон», 2010 г.;

3. Фонд Мангистауского государственного историко-культурного заповедника, архивный фонд КППМ-236/12 (паспорт памятника)