Объекты

Список включенных в карту объектов

Некрополь Кыдырша ата

Местонахождение: расположен в Мангистауском  районе Мангистауской области, в 86 км к юго-востоку от села Толеп.

Координаты: N 44°15' 9.11" , E 55°15' 27.53" 

Описание памятника: Исследован в 2008 г. специалистами ГУ «Мангистауский государственный историко-культурный заповедник», включен в предварительный список учета объектов историко-культурного наследия Мангистауской области. На некрополе отмечено 35 объектов. В центральной части некрополя расположена современная каменная ограда. У западной стены, внутри ограды, установлен деревянный шест - «Сырык агаш» с лоскутами ткани. На той же части, но только за кирпичной оградой находится современный кулпытас. К северо-востоку от ограды расположен саганатам. Памятник в плане  прямоугольный, выложенный из пиленых плит известняка-песчаника, сложен без фундамента на цокольном поясе, имеет трехслойную  структуру с каменной кладкой в середине. Входные проемы обращены на юг. Восточнее располагается еще один саганатам аналогичный саганатаму №1, у западной стены установлен кулпытас. В той же части некрополя располагаются каменные ограды со стелами, композиционные кулпытас с койтасами.

Кыдырша Жылкыбайулы - известный целитель и костоправ. У Жылкыбая было 8 сыновей. Самого младшего звали Кыдырша. По легенде, Кыдырша ата имел способность вправлять вывихи и переломы, не дотрагиваясь до человека. Каким бы сложным не был перелом, переступая порог Кыдырша ата, кости человека вправлялись сами по себе. В то время переломы встречались в основном после расчистки колодцев и после падения с лошади. Как только Кыдырша ата отправлялся в многодневный путь к больному – сломанные кости человека вставали на свое место сами по себе, разбившиеся косточки же постепенно соединялись и человек спокойно засыпал до прихода целителя. Однажды Жылкайдар из рода Кырыкмылтык упал с лошади, сломав себе бедренную кость. Он отправил человека с двумя лошадьми, чтобы он привез ему Кыдыршу. Как только гонец добрался до Кыдырша ата, измученный человек тут же и уснул. Кыдырша ата останавливается в другом доме. В эту ночь больной зашевелил ногой. После этого Кыдырша ата наказал ему устроить жертвенную пищу-садақа. Зарезав барана и приготовив мясо – тут же зовут Жылкайдара. Удивленная родня отвечает, как таки человек, сломавший себе бедро, может встать на ноги.  На что Кыдырша ата им говорит: будите его – он должен встать. Разбуженный просыпается и поливает всем на руки.

Как-то однажды Кыдырша ата совершает прогулку вместе с группой своих друзей-джигитов и останавливается в ауле Сатей-бия. Местный молодой джигит по имени Абантай Текешулы дарит целителю коня. Кыдырша ата очень понравилась его скромность и поведение. На следующий день Абантай сажает целителя на коня, Кыдырша ата тут же спускается с лошади и благославляет Абантая. Через 3-4 дня после отъезда Кыдырша ата Абантай начал вправлять и лечить переломы. Этот человек также был осененный благодатью: костоправ-лекарь, предсказывал на кумалаках и умел распознавать следы зверей. Кыдырша ата скончался в 1915 г. Его способности передались его потомкам. Говорят, что у паломников, проводивших ночь на могиле Аяган ата, сына Кыдырша ата также излечивались переломы. Однажды известный кюйши Шамиль Абильтаев, ходил на костылях поломав ногу, услышал об Аяган ата и приехал его почтить:  заночевал там, а наутро сам пошел на двух ногах (1993 г.). 

Источники:

1. Материалы архива ГУ МГИКЗ;

2. Генеалогия Бегей ата «Белгілі ерден Бегей бар» - Алматы 2007 г.

 


Просмотры: 2473

Подземная мечеть Бекет ата (XVIII-XIX вв.)

Мечеть вырублена в среднем ярусе высокой скалы, уступами спускающемся в глубокую лощину, густо заросшую кустарником. Мечеть состоит из четырех помещений. Первое помещение – вестибюль, который освещается глубоким световым люком, пробитым в центре куполообразного потолка. Здесь установлен деревянный шест. ...


Мавзолей Кулбарак батыра

Исторические сведения про уважаемого и глубоко почитаемого батыра можно почерпнуть в произведениях виртуозов слова – поэтов Абыла, Мурата Монкеулы, дошедших до нашего времени. На некрополе, также находятся и могилы Кусана-аулие, Бекжана-аулие, которым также возжигается ширак (животный жир, согласно поверью их запахом насыщаются души умерших). ...


Некрополь и подземная мечеть Караман ата (ХIII–ХIХ вв.)

Некрополь состоит из туркменских стел, датируемых средневековьем, каменных надгробий, множество саганатамов и мавзолеев (II половина XIX в. – начало XX в.), построенных мастерами из рода Адай ...


Мавзолей Балуанияза Мусрепулы

Одно из таких исторических событий – битва Караган-Босага. В 1856 году оккупанты соседней страны напали на мирную казахскую землю. Безнаказанно проливали кровь мирно живших казахов, забрали сыновей и дочерей в рабство, отогнали скот. ...


Петроглифы на горе Айракты

На камнях изображены домашние животные: верблюд, лошадь, горный козел, всадники и стилизованные изображения отражающее религиозное мировоззрение....


Некрополь Бердалы батыра (XVI-XX вв.)

На относительно большом некрополе находятся около 100 разновременных форм надгробных памятников. Самый древний из них построен из грубообработанного камня и датируется 16 в.  ...


Страницы: 1234567