сокральных историко-культурных мест

Местонахождение: расположен в Каракиянском  районе Мангистауской области, в 95 км к востоку от села Сенек.

Координаты: N 43°35' 45.85", E 54°5' 4.73"

Описание памятника: Выявлен и обследован экспедицией института «Казпроектреставрация» Министерства Культуры КазССР в 1980 г., дополнительное обследование проведено сотрудниками Мангистауского государственного историко-культурного заповедника. В настоящее время постановлением №3 акимата Мангистауской области от 5 января 2018 года внесен в Государственный список памятников истории и культуры местного значения.

Этот памятник вошел в список сакральных объектов по проекту регионального значения «География сакральных мест Казахстана» в рамках программы «Духовная модернизация».

Некрополь вытянулся вдоль холма, его наиболее древняя, относимая к 17-18 вв. и видимая на современной дневной поверхности часть, представлена захоронениями, отмеченными каменными выкладками из необработанного камня с вертикально установленными грубо обработанными плитами, простыми оградками, каменными ящиками-сандыктасами. В 19 в. на некрополе появляются простые саганатамы и кулпытасы поверхность стен, которых покрыта высокохудожественной орнаментальной резьбой. Современный мавзолей возведен над могилой Огланды и находится у входа на территорию некрополя и имеет простые архитектурные формы и нестандартную форму вытянутого купола.

Исторические  данные,  легенды-рассказы: «Оғыланды» в переводе с туркменского означает ребёнок, дитя. По легенде, у кочевавших здесь племён туркмен в один год из-за эпидемии одной из инфекционных заболеваний умерло большое количество детей. Все они были захоронены на одном кладбище, которое впоследствии и назвали Огланды, т.е. Детское. Ещё при жизни Бекет ата завещал, чтобы паломники, прежде чем поклониться ему, посетили это место, которое местные жители тоже считают святым.

По другой легенде, пророк Йафис назвал своего сына «Йафис-Огланли» и сделал его лидером всего народа. С.Поляков отмечает, что в этом регионе часто встречается слово «оглан», а последний человек, которого так звали, является отцом Тохтамышского хана, который был правителем Мангистау в 50-60-х гг. XIV века - Туйекожа оглан (Тойкожа-оглан). Абиш Кекильбаев предупреждал, что Оглан в Мангистау возможно  связан с Туйкожа огланом.

Источники:

1. Материалы архива ГУ МГИКЗ;

2. «Маңғыстау һәм қазақтың құпия шежіресі» Мухамбеткарим Кожырбайулы, Алматы 2013 ж.;

3. Материалы обследования экспедицией института «Казпроектреставрация» Министерства Культуры КазССР 1980 г. Архив РГП «Казреставрация», г. Алматы.