сокральных историко-культурных мест

Местонахождение: расположен в Мангистауском районе Мангистауской области, в 36 км к северу  от села Шетпе.

Координаты: N 44°26' 50.10", E 52° 8' 32.45" 

Описание памятника: Памятник впервые был взят под государственную охрану Решением Мангышлакского исполнительного комитета областного совета Народных депутатов №496 от 24.10.1987 г. В настоящее время Постановлением акимата Мангистауской области №279 от 28 июля 2010 г. включен в государственный список памятников истории и культуры местного значения.

В 1984 г. экспедицией СНППМ «Мангышлакреставрация» под руководством Рягузовой О.П. были проведены работы. На некрополе более ста пятидесяти разновременных и разнотипных сооружений. Некрополь композиционно вытянут с севера на юг. В преобладающем большинстве представлены саганатамы. В западной части некрополя расположены два купольных мавзолея, один в западной части некрополя, другой в южной. В центральной части некрополя отмечены кулпытасы и койтасы. Кулпытасы простых форм, со  стрельчатым завершением. Судя по расположению памятников, основное развитие некрополь получил в ХХ в. Памятники орнаментированы плоскорельефной, контурной резьбой с раскраской синей, лазурной и красной красками.

Исторические  данные,  легенды-рассказы: Аулие Кулбарак-батыр (1790-1832 гг.) – выходец из рода Бериш (подрода каратокай) родился на Мангистау. У Кулбарак батыра имеются два захоронения: первое – в Хиве, в мавзолее Махмут-палуана, второе – на одноименном некрополе Кулбарак, на котором покоится тело батыра. В 30-х годах ХІХ в. между казахами и хивинскими туркменами (т.е. адайцы и жаумиты) началось сражение, аул Суюнкара батыра, находившегося в местности Бузачи-Кабакты, разгромили воины хивинского хана Аллакула во главе с визирем Суюнпушиком. Казахские батыры догоняют их и в местности Карнау происходит большая битва. В своем эпосе Абыл-акын красноречиво воспевает это побоище Карнау в местности Кыргынсай. Туркмены, которые по приказу хана Аллакула должны были принести голову Суюнкара батыра, перепутали Кулбарака и Суюнкару и перед ханом предстала голова Кулбарак батыра. Легенда гласит, что голова Кулбарака усмехнулась, глядя на хана Аллакула.

На оба эти захоронения идут паломники. Исторические сведения про уважаемого и глубоко почитаемого батыра можно почерпнуть в произведениях виртуозов слова – поэтов Абыла, Мурата Монкеулы, дошедших до нашего времени. На некрополе, где покоится Кулбарак батыр, также находятся и могилы Кусана-аулие, Бекжана-аулие, которым также возжигается ширак (животный жир, согласно поверью их запахом насыщаются души умерших). Сегодня здесь построен паломнический дом для ночлега. В 1991 году потомки Бериш ата построили большую мечеть и поставили мемориальную доску. По инициативе Тилегена Кенжебекулы в 2000 году в честь 210-летия со дня рождения Кулбарак батыра, был построен белоснежный мавзолей в виде шлема в современном стиле. Автор - скульптор Абиш Кенжебаев.

Кулбарак батыр – это герой, святой и многогранная личность, защищавший страну во время вражеского нападения. Сегодня героический поступок батыра, передающийся из поколения в поколение, является примером мужества и героизма. Поэтому легенды и рассказы, которые упоминаются в народе, являются ценным достоянием. 

Источники:

1. Серикбол Кондыбай «Святые места Мангистау и Устюрта», 2007 г.;

2. Материалы архива ГУ МГИКЗ.